čestitam, vas smo izbrali

hmmm...kako čebele ali mravlje izvolijo svoje matice?
šele danes sem se posvetila tema skupnostima; skupnost mravelj in skupnost čebel.

nič čudnega, da je nemalo filozofov in političnih mislecev svoje ideje političnega telesa izpeljevalo iz zagonetnega ustroja omenjenih družb, eden je celo pesnil (ampak hudiča, ker je njegovo ime zanemarjeno obležalo v kotu mojega spomina). prav res...
tu imamo delavke in imamo trote in imamo matico. zavoljo naključja ali skrbno premišljenega načrta delavke trotov ne zanimajo, ne dvorijo jim in se z njimi ne parijo. med troti in delavkami ni nobene seksualne tenzije, ki bi najedala storilnost in družbeno dobro, haha, kako kočljiv moment. drobne živalice se razporejajo v skupine in gradijo bivališča, prinašajo hrano, si zagotavljajo varnost - pri čemer si v človeških očeh zaradi krmežljavosti človekovih udov varnost zagotovijo že z njihovo številčnostjo, haha, še en moment človeške ranljivosti. združujejo jih sorodni mehanizmi, ravno tako, kot jih od vseh ločuje determinirano delovanje njihove kraljice, ogromne tovarne družbene eudaimonije. in ta kraljica je izvoljena kraljica. navaden, delaven plebs. seveda je tu še matični mleček in enačba je dopolnjena, hopsasa, imajo vladarko, a hudiča, kako so do nje prišli? ker ne znam ponastaviti svojega opazovanja, sem prisiljena v to, da tudi na to komuno, tako kot na vse, projeciram človeške lastnosti...

zato me zanima, kaj odlikuje mravljo, ki je izbrana za matico? kaj so kriteriji? kako se oblikuje družbeni konsenz? kaj je njegova vsebina? kolikšen delež članov družbe, citoyen, sodeluje pri izboru matice? kdo so ti člani? kdo jih je poveril? in kdo je poveril še verigo za njimi? gre za načelo šibka sredina, močno ogrodje ali za načelo močna sredina, šibko ogrodje?

le pomisleki ob državništvu, ki ga igramo ljudje.